成立過(guò)程

中央文史研究館是毛澤東同志親自倡議設(shè)立的。北京解放前夕，毛澤東同志在石家莊對(duì)他的師長(zhǎng)符定一先生說(shuō)過(guò)，共產(chǎn)黨對(duì)德高望重、生活困難的老學(xué)者的生活應(yīng)有一個(gè)安排，要設(shè)一個(gè)機(jī)構(gòu)。1949年12月2日，毛澤東同志致柳亞子先生信中又提到"文史機(jī)關(guān)事"已交周恩來(lái)總理辦理，"便當(dāng)詢(xún)之"。嗣后，毛澤東、周恩來(lái)請(qǐng)符定一、柳亞子、章士釗諸位先生參加籌劃事宜，并指定林伯渠、齊燕銘同志負(fù)責(zé)辦理此事。1951年7月29日，政務(wù)院副總理董必武鄭重宣告"政務(wù)院文史研究館成立"。符定一為第一任館長(zhǎng)，葉恭綽、柳亞子、章士釗為副館長(zhǎng)。1958年符定一館長(zhǎng)逝世后，由章士釗繼任第二任館長(zhǎng)，又增聘各地名流徐森玉、陳寅恪、沈尹默、邢贊亭、謝無(wú)量、商衍鎏為副館長(zhǎng)。1974年楊東莼繼任第三任館長(zhǎng)。1980年葉圣陶繼任第四任館長(zhǎng)。1989年蕭乾繼任第五任館長(zhǎng)。1999年啟功繼任第六任館長(zhǎng)。副館長(zhǎng)一職，自1986年至今，先后由蕭乾、吳空、啟功、王楚光、袁行霈相繼擔(dān)任。

歷史

中央文史研究館建館五十年來(lái)，先后聘任了館長(zhǎng)、副館長(zhǎng)20位，館員237位。其中包括符定一、葉恭綽，柳亞子、章士釗、徐森玉、陳寅恪、沈尹默、謝無(wú)量、邢贊亭、楊東莼、商衍鎏、齊白石、陳半丁、朱啟鈐、蕭龍友、張伯駒、張恨水等文化界的耆年碩學(xué)之士，或是全國(guó)知名，或?yàn)?a class="dict" href="/azsoft/u2746612.html">一方之望。老先生們?nèi)腽^后老有所養(yǎng)，喜見(jiàn)政治清明，煥發(fā)了生命的青春，他們或修史編志，或著書(shū)立說(shuō)，或潛心書(shū)畫(huà)，或詩(shī)詞唱和，創(chuàng)造出了不平凡的業(yè)績(jī)。

成就

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，館員的思想獲得了極大的解放，為社會(huì)服務(wù)的熱情更加高漲，在文史研究和文學(xué)藝術(shù)等方面，做出了突出的成績(jī)。有的出版全集，有的舉辦個(gè)展，有的專(zhuān)著問(wèn)世，有的走上國(guó)際講壇。比如，已故館長(zhǎng)章士釗的《章士釗全集》出版，該館舉辦了首發(fā)式；蕭乾館長(zhǎng)的《蕭乾文集》出版，朱镕基總理親自寫(xiě)信祝賀。兩年內(nèi)王世襄先生的《錦灰堆》五次再版；朱家溍先生的《故宮退食錄》深受文史界的喜愛(ài)；吳小如、袁行霈先生均在當(dāng)代中國(guó)學(xué)者文庫(kù)中立卷；孫天牧、秦嶺云、盧光照、黃均、郁風(fēng)、許麟廬、馮忠蓮、楊萱庭、孫瑛、侯及名、劉繼瑛等館員，出版了畫(huà)冊(cè)或舉辦了個(gè)展。另外，程莘農(nóng)等館員也在各自的領(lǐng)域中做出了積極的貢獻(xiàn)。

回顧半個(gè)世紀(jì)的歷程，中央文史研究館經(jīng)歷了新中國(guó)成立初期的興旺，中期的停頓和改革開(kāi)放時(shí)期的恢復(fù)發(fā)展，取得了不平凡的成績(jī)。在團(tuán)結(jié)有"德、才、望"的文化名人；在編志、著書(shū)、文史研究和書(shū)畫(huà)創(chuàng)作；在開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)聯(lián)誼和促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一；在為兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)等方面都做出了積極的貢獻(xiàn)。

館長(zhǎng)傳略

袁行霈出身于傳統(tǒng)的讀書(shū)人家庭，家庭培養(yǎng)了他對(duì)古典文學(xué)的興趣。1953年他考入北京大學(xué)中文系， 1957年大學(xué)畢業(yè)留校任教，從此開(kāi)始了教學(xué)與科研生涯。

1957年至1966年，袁行霈在北大講授中國(guó)文學(xué)史，結(jié)合備課系統(tǒng)讀書(shū)和撰寫(xiě)論文。同時(shí)，他跟隨導(dǎo)師林庚先生一起主編了《魏晉南北朝文學(xué)史參考資料》。其間，他多次下鄉(xiāng)、下廠、下煤礦勞動(dòng)鍛煉。文革中他下放“五七干校”勞動(dòng)，回北大后，參加了集體編寫(xiě)《中國(guó)小說(shuō)史》的工作。同時(shí)，他獨(dú)自撰寫(xiě)了《山海經(jīng)初探》、《漢書(shū)藝文志小說(shuō)家考辨》、《魏晉玄學(xué)中的言意之辨與中國(guó)古代文藝?yán)碚摗返日撐脑?979年發(fā)表，開(kāi)始引起學(xué)術(shù)界的注意。

1977年高?；謴?fù)招生后，袁行霈在北大為本科生和研究生講授中國(guó)文學(xué)史、中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究、陶淵明研究、唐詩(shī)研究、李賀研究、唐宋詞研究等課程。他在教學(xué)工作中不斷探索進(jìn)取，取得較好的效果。1979年晉升講師，1980年任副教授，1984年成為特聘教授，1986年取得博士生導(dǎo)師資格。1992年，袁行霈兼任北京大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心主任、《國(guó)學(xué)研究》主編；1994年任大型系列電視專(zhuān)題片“中華文明之光”(150集)總顧問(wèn)；1999年出任北京大學(xué)人文學(xué)部主任；2000年又出任北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)。

1982年至1983年，他應(yīng)日本東京大學(xué)的邀請(qǐng)，前往講授陶淵明研究等五門(mén)課程，受到廣泛稱(chēng)贊，東京大學(xué)中文系主任在致北大的公函中說(shuō)他“學(xué)識(shí)淵博，人格高尚”，并要求延長(zhǎng)他的任期，他遵照北大的安排按時(shí)回國(guó)。1992年至1993年，他任新加坡國(guó)立大學(xué)中文系客座教授。1997年以美國(guó)哈佛燕京學(xué)社訪問(wèn)學(xué)者身份在哈佛大學(xué)訪問(wèn)研究，并在哈佛、耶魯、哥倫比亞、華盛頓、夏威夷等大學(xué)演講。1998年再次任新加坡國(guó)立大學(xué)中文系客座教授。2004年任香港城市大學(xué)客座教授。2005年被北京大學(xué)確認(rèn)為資深教授，享受理科院士待遇，同年被新加坡南洋理工大學(xué)聘為教授（與北京大學(xué)聯(lián)聘）。

由于他在教學(xué)工作中做出的貢獻(xiàn)，1989年獲全國(guó)高等學(xué)校首屆優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)國(guó)家級(jí)特等獎(jiǎng)；1991年獲國(guó)家教委和人事部授予的全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范稱(chēng)號(hào)暨人民教師獎(jiǎng)?wù)拢?993年獲北京市人民政府授予的北京市人民教師稱(chēng)號(hào)(公眾推選的十佳教師)；1995年獲北京市先進(jìn)工作者稱(chēng)號(hào)。

袁行霈主要的著作有：《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》，此書(shū)于1991年獲北京市第二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果(著作)一等獎(jiǎng)，于1992年獲國(guó)家教委授予的高等學(xué)校出版社優(yōu)秀學(xué)術(shù)專(zhuān)著特等獎(jiǎng)?！吨袊?guó)詩(shī)學(xué)通論》(合著)于1995年獲第二屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)，教育部授予的全國(guó)高等學(xué)校第二屆優(yōu)秀社科成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。他主編的《中國(guó)文學(xué)史》四卷本于2000年獲北京市第六屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果(著作)特等獎(jiǎng)，2003年又獲國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、高等學(xué)校優(yōu)秀教材獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。此外還著有《陶淵明研究》、《中國(guó)文學(xué)概論》、《當(dāng)代學(xué)者自選文庫(kù)·袁行霈卷》、《中國(guó)文學(xué)史綱要》(二)、《中國(guó)文言小說(shuō)書(shū)目》(合編)、《歷代名篇賞析集成》(主編)、《袁行霈學(xué)術(shù)文化隨筆》、《陶淵明集箋注》、《唐詩(shī)風(fēng)神及其他》、《中華文明史》四卷本（主編之一）等。有的著作被譯成日文和韓文，在日本和韓國(guó)出版。

他是第八、九屆全國(guó)政協(xié)常委，第十屆全國(guó)人大常委，民盟中央副主席，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)委員。

1999年10月17日，被聘為中央文史研究館副館長(zhǎng)。

2006年1月18日，被聘為中央文史研究館館長(zhǎng)。^[1]

歷任成員

第一任館長(zhǎng)　符定一

副館長(zhǎng)葉恭綽柳亞子章士釗

第二任館長(zhǎng)　章士釗

副館長(zhǎng)邢贊亭徐森玉陳寅恪謝無(wú)量沈尹默商衍鎏

第三任館長(zhǎng)　楊東莼

第四任館長(zhǎng)　葉圣陶

副館長(zhǎng)蕭乾吳空

第五任館長(zhǎng)　蕭乾

副館長(zhǎng)啟功王楚光

第六任館長(zhǎng)　啟功

副館長(zhǎng)袁行霈

第七任館長(zhǎng) 袁行霈

副館長(zhǎng)：馮遠(yuǎn)

符定一葉恭綽柳亞子章士釗王治昌田名瑜 刑贊亭 刑 端 宋紫佩 志 琮 紹 章康同璧周嵩堯差安蓀夏仁虎唐 進(jìn)陳云誥陳半丁 黃 復(fù) 葉瑞棻 巢功常 齊白石齊之彪劉 武 劉 園潘齡皋蕭龍友 羅介丘梁?jiǎn)壮性?彭主鬯汪曾武陳枚功 李廣濂戴寶輝漆運(yùn)鈞 石榮暲呂式斌胡先春 祝先棻 宋庚蔭 徐德培馬宗薌劉綜堯鐘剛中陳祖基陳宗蕃楊德懋姚 菼 洪 镕吳家駒錢(qián)來(lái)蘇王冷齋蔡可權(quán) 王漢澄 沈 蕃 李宏惠 汪 榘汪鸞翔陸和九 武郁芳孫人和孫誦昭孫墨佛曹景皋 許成琮 曹啟蔚曹蘊(yùn)鍵章啟槐 傅潤(rùn)璋劉孟純鄭述堅(jiān) 謝道安 閻樸民 濮紹戡 關(guān)文彬 韓敏修 鐘一峰 陳繼訓(xùn) 方孝遠(yuǎn)白葆端朱啟镕何筠慈 李蘧廬 吳承侃 范更生 孫似樓 梁思孝 章夔一 陸恒修 陳宜誠(chéng) 樊 川 鄭炳勛 劉盥訓(xùn)彭八百于振宗 王之棟 沈家彝 沈兆芝李培基周秉清 馬振彪孫丹林徐石雪陳公穆 曾又馨溫壽泉趙丕廉廖世功 閻幼甫羅復(fù)堪王樹(shù)翰張有晉 浦友梧 張祖馥 劉放園 沈炳如 朱啟鈐 石鐘秀黃右昌唐寶潮裕容齡唐悅良聞承烈周頌聲時(shí)敏行錢(qián)均夫梁令嫻諸季遲鄒蘊(yùn)真關(guān)賡麟俞家驥商衍瀛許寶蘅 王 耒曾毓雋顧子貞李兆年黃居素王衡永 石秉巽 馮復(fù)光 段宗林戴陳霖水鈞韶龍 驤 吳藹宸譚善洋羅方中李光宇凌念京 壽洙鄰 宮廷璋 葉鏡吾 張恨水方立之沈裕君臧蔭松 舒之銳 何 封馬宗霍王又庸徐森玉 陳寅恪沈尹默謝無(wú)量 商衍鎏陳之驥黃子蘊(yùn)康心銘傅 銅 楊 鵬 趙云浦 黃君坦 吳朋壽 汪壽序 吳之椿 言簡(jiǎn)齋 盤(pán)珠祁 呂漢云楊維新章以吳 吳經(jīng)文鐘履堅(jiān)丁佑曾 韓槐準(zhǔn) 吳德潤(rùn) 許以栗 岳翼如 張伯駒楊東莼 章 可李淑一朱海北王益知 葉圣陶楊萱庭侯及名 張秀齡 蕭 乾王遐舉黃墨谷 孔凡章翁偶虹羅 銘 盧光照朱家溍馮忠蓮 尚愛(ài)松 蔣 路啟 功劉北汜王會(huì)庵田世光林 鍇 康 殷 黃 畬 秦嶺云 郁 風(fēng)金開(kāi)誠(chéng)任繼愈王世襄張世簡(jiǎn)吳小如

現(xiàn)任館員

孫機(jī)、程毅中、陳堯光、侯德昌、楊天石、杜廼松、白少帆、霍達(dá)、歐陽(yáng)中石、傅熹年、趙仁珪、沈鵬、靳尚誼、舒乙、韓美林、金鴻鈞、陳高華、樊錦詩(shī)、張立辰、郭怡孮、王立平、薛永年、楊力舟、龍瑞、潘公凱、資中筠、王蒙、李炳華、陳祖武、尼瑪澤仁、趙德潤(rùn)、程大利、戴逸、馬振聲、劉夢(mèng)溪、陶思炎、楊福家、梁曉聲、葉嘉瑩、王永炎、劉大鈞、陳來(lái)、吳靜山、李燕、李小可、李前寬、張大寧、仲呈祥、安家瑤、田青、陳曉光、吳江、范迪安、陳平原、劉彭芝、葛劍雄、王明明、陳力、陳曉明、蘇士澍、董正賀、楊靜茂、徐世虹、何家英。

2020年8月19日，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)向新聘任中央文史研究館館員陳力、陳曉明、蘇士澍、董正賀、楊靜茂、徐世虹、何家英頒發(fā)聘書(shū)。^[2]

座談會(huì)

成立60周年座談會(huì)

中央文史研究館成立60周年座談會(huì)6日上午在人民大會(huì)堂舉行。中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶出席座談會(huì)并講話。他指出，國(guó)家發(fā)展和民族振興，不僅需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，更需要強(qiáng)大的文化和道德的力量。沒(méi)有先進(jìn)文化的發(fā)展，沒(méi)有全民族素質(zhì)的提高，就不可能實(shí)現(xiàn)真正的現(xiàn)代化。

座談會(huì)上，中央文史研究館館長(zhǎng)袁行霈介紹了文史研究館60年發(fā)展情況。中央文史研究館館員和國(guó)務(wù)院參事代表戴逸、湯一介、馮驥才、劉夢(mèng)溪先后發(fā)言，就文化發(fā)展、文史工作等提出意見(jiàn)和建議。在聽(tīng)取發(fā)言后，溫家寶首先代表國(guó)務(wù)院向中央文史研究館和各地文史研究館的館員以及從事文史研究館工作的同志們，表示衷心感謝和崇高敬意。

溫家寶指出，文化是一個(gè)民族的靈魂。文化對(duì)一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程的影響，比經(jīng)濟(jì)和政治的影響更深刻、更久遠(yuǎn)。如果說(shuō)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變的是一個(gè)國(guó)家的面貌，那么文化繁榮則可以化育一個(gè)民族的風(fēng)骨。中華民族擁有五千年文明史，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)論興衰成敗，歷史文化的根脈始終生生不息、綿延不絕。深厚的歷史文化底蘊(yùn)，成為我們民族賴(lài)以生存和繁衍發(fā)展的精神沃土；豐富的歷史文化遺產(chǎn)，成為我們民族取之不盡的寶貴精神財(cái)富。中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路都具有深刻的影響。文化建設(shè)的滯后，必然對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)保護(hù)乃至政治文明形成一定制約。只有當(dāng)全世界都公認(rèn)中華文化真正繁榮起來(lái)、在世界上具有重要影響力的時(shí)候，才是我們真正強(qiáng)大的時(shí)候。

溫家寶強(qiáng)調(diào)，文史研究的主要任務(wù)，就是總結(jié)提煉民族文化歷史的精華，古為今用，增強(qiáng)民族自信心和凝聚力。一個(gè)民族如果忘記自己的歷史文化傳統(tǒng)，就不可能深刻地認(rèn)識(shí)到如何去創(chuàng)造未來(lái)。只有加強(qiáng)文史研究、保存歷史記憶、洞悉歷史規(guī)律，才能鑒古知今、熔古鑄今，開(kāi)辟新的未來(lái)。文史研究必須堅(jiān)持“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，解放思想，鼓勵(lì)創(chuàng)新，尊重規(guī)律，兼容并包。要鼓勵(lì)文化工作者深入實(shí)際，體驗(yàn)生活，創(chuàng)作更多的精神產(chǎn)品，為建設(shè)社會(huì)主義精神文明做貢獻(xiàn)。

溫家寶強(qiáng)調(diào)，中央文史研究館要繼承和發(fā)揚(yáng)“敬老崇文、存史資政”的優(yōu)良傳統(tǒng)。敬老崇文就是要弘揚(yáng)人倫禮義、提倡尊賢尚德，發(fā)揮老者的智慧和經(jīng)驗(yàn)，特別是在文化傳承中不可替代的作用。存史資政是中華民族治國(guó)安邦的一條重要經(jīng)驗(yàn)?；仡櫄v史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，是為了加深對(duì)客觀事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是為了更好地指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，是為了開(kāi)辟未來(lái)。

溫家寶充分肯定了中央文史研究館和各地文史研究館所取得的成績(jī)。他說(shuō)，60年來(lái)，文史研究館大力支持和鼓勵(lì)各位館員積極開(kāi)展文史研究和藝術(shù)創(chuàng)作，取得了豐碩成果。新時(shí)期我們應(yīng)進(jìn)一步辦好文史研究館，更好地發(fā)揮館員的作用。他對(duì)文史研究館工作提出四點(diǎn)要求：一是進(jìn)一步提高國(guó)是咨詢(xún)、建言獻(xiàn)策的質(zhì)量和水平。二是在推進(jìn)國(guó)家文化建設(shè)中發(fā)揮獨(dú)特作用。三是自覺(jué)承擔(dān)起博采眾長(zhǎng)、弘揚(yáng)中華文化的責(zé)任。四是繼續(xù)為祖國(guó)統(tǒng)一和中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

座談會(huì)前，溫家寶與中央文史研究館館員合影，并參觀了慶祝中央文史研究館成立60周年特展--由海峽兩岸書(shū)畫(huà)家創(chuàng)作的66米國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷《新富春山居圖》^[1]。

新聞發(fā)布會(huì)

2020年12月4日，由國(guó)務(wù)院參事室、中央文史研究館主辦的中央文史研究館文史資料庫(kù)暨門(mén)戶(hù)網(wǎng)站試開(kāi)通運(yùn)行新聞發(fā)布會(huì)4日在京舉行。^[3]