歷史沿革

戚家祠堂位于蓬萊市，明崇禎八年（1635）為褒揚(yáng)戚繼光而建，賜額“表功”。祠堂于清康熙四十六年（1707）重修，1985年征為國(guó)有，并全面修復(fù)。

戚繼光（1528—1588），字元敬，號(hào)南塘，晚號(hào)孟諸，山東蓬萊人（一說(shuō)祖籍安徽定遠(yuǎn)，生于山東濟(jì)寧微山縣魯橋鎮(zhèn)）人，明朝杰出的軍事家、民族英雄。初任登州衛(wèi)指揮僉事。嘉靖三十四年（1555年）調(diào)往浙江，招募新軍進(jìn)行訓(xùn)練，創(chuàng)立攻防兼宜的鴛鴦陣，在浙江、福建取得臺(tái)州、橫嶼、平海衛(wèi)、仙游等戰(zhàn)役的勝利，基本蕩除東南沿海倭患。隆慶二年（1568年）調(diào)往薊州，加高加厚長(zhǎng)城，修建空心敵臺(tái)，創(chuàng)立步、騎、車(chē)、輜重諸營(yíng)，邊境得以安寧。萬(wàn)歷十一年（1583年）調(diào)往廣東，后罷歸登州，不久病卒。戚繼光以捍為邊疆己任，屢克強(qiáng)敵，戰(zhàn)功卓著，著有《紀(jì)效新書(shū)》、《練兵實(shí)紀(jì)》、《止止堂集》等書(shū)傳世。

戚繼光出生于明朝中葉嘉靖年間，當(dāng)時(shí)東南沿海的倭患十分嚴(yán)重，北部也經(jīng)常受到蒙古的侵?jǐn)_。明朝建立時(shí)，日本正處于南北朝時(shí)代（1336-1392），南、北朝廷及守護(hù)大名除互相爭(zhēng)戰(zhàn)外，還不時(shí)侵?jǐn)_中國(guó)沿海。北朝統(tǒng)一日本后，失敗的南朝武士流落海上，對(duì)中國(guó)沿海的侵?jǐn)_更趨嚴(yán)重。到嘉靖時(shí)期（1522-1566），由于明政府停止對(duì)日貿(mào)易，倭患的嚴(yán)重達(dá)到頂峰。蒙古族是中國(guó)北部的少數(shù)民族，元、明以來(lái)，散居內(nèi)地的蒙古族已逐漸和漢人融合，但居于漠北的蒙古族仍然過(guò)著游牧生活。元朝滅亡后，他們多次南下?lián)锫?，?duì)明朝構(gòu)成巨大的威脅。

日本在中國(guó)古代被稱為倭，來(lái)自日本的海盜因此被稱為寇。每到起東北風(fēng)的季節(jié)，他們便乘坐海船入侵，在岸上建立據(jù)點(diǎn)，人數(shù)多達(dá)幾千，甚至高達(dá)兩萬(wàn)。四出搶掠時(shí)，常分成幾隊(duì)、十幾隊(duì)甚至幾十隊(duì)，以當(dāng)?shù)丶槊駷橄驅(qū)?，用海螺?hào)互相聯(lián)絡(luò)。當(dāng)與明軍相遇，往往先采取守勢(shì)，制造恐怖氣氛，在頭盔上飾以金銀牛角之狀，綴滿各色長(zhǎng)絲，好像鬼神一樣。又將刀槍磨得雪亮，在太陽(yáng)的照耀下閃閃發(fā)光，以此威懾對(duì)方。擅長(zhǎng)雙刀、弓箭、槍，慣于設(shè)伏偷襲，明軍開(kāi)始時(shí)常吃敗仗。

建筑特色

祠為三進(jìn)院落家廟式建筑，門(mén)房、正祠各三間，均為單檐硬山磚石木結(jié)構(gòu)，占地591.1平方米。門(mén)房坐東面西，門(mén)外兩側(cè)各有石獅一尊。門(mén)扇上陰刻楹聯(lián)“千秋隆祀典，百戰(zhàn)著勛名”，橫額“海上威風(fēng)”門(mén)房以東為過(guò)堂。過(guò)堂坐東面西，有前廊。前廊明柱上有1934年5月馮玉祥所書(shū)對(duì)聯(lián)：“先哲捍宗邦民族光榮垂萬(wàn)世，后生驅(qū)勁敵愚忱慘淡繼前賢”。前廊兩側(cè)陳列刀、槍、劍、戟等古代兵器12件。過(guò)堂正中立屏風(fēng)，上懸戚繼光畫(huà)像；屏風(fēng)前陳列的戰(zhàn)刀上刻有“萬(wàn)歷十年登州戚氏”等字樣；屏風(fēng)兩側(cè)陳列《紀(jì)效新書(shū)》、

戚繼光故里

正祠前廊明柱楹聯(lián)為郁達(dá)夫所書(shū)”撥云手指天心月，拔劍光寒倭寇膽”；東側(cè)墻壁鑲有《謁武壯公祠》陰刻石碣1方。正殿中內(nèi)暖宮內(nèi)塑戚繼光坐像，塑像后方兩側(cè)為隸書(shū)對(duì)聯(lián)：“封侯非我意，但愿海波平?！彼拿鎵Ρ阼偳督榻B戚繼光生平事跡的圖版，繪有“秉父訓(xùn)”、“襲世職”、“嚴(yán)治軍”、“練義烏軍”、“創(chuàng)鴛鴦陣”、“著《紀(jì)效新書(shū)》”、“關(guān)心士兵”、“征服董狐貍”、“著《止止堂集》”、“罷歸故里”、“將略文采長(zhǎng)存”等畫(huà)面。祠內(nèi)還懸掛郁達(dá)夫、歐陽(yáng)中石等書(shū)法家題詞、題聯(lián)。正祠院內(nèi)有明代銀杏1株，鉆天挺拔，遮天蔽日。正祠東側(cè)為后花園。園內(nèi)花木郁郁蔥蔥，“忠”、“孝”二碑分立南北兩側(cè)面；西南角有明代古柏1株，虬曲盤(pán)旋，傲然獨(dú)處。

戚氏牌坊共有兩座，位于戚繼光祠南側(cè)約100米，牌坊里街東西兩端，東為“母子節(jié)孝”坊，西為“父子總督”坊。明嘉靖四十四年（1565年）朝廷為旌旗表戚氏家族而建。

戚繼光故里

主要景觀

戚府

戚繼光故里

止止堂

望云樓，系戚繼光晚年歸故里后所建，為賞月、觀覽登州景色之處。樓前明柱上有幅聯(lián)，上書(shū)“翹首五云宮闕近，靈氣常映太平摟”，是戚繼光在嘉靖三十四年（1555年）正月初一登太平樓作的詩(shī)句。意為樓高天近，愿神光靈氣保佑太平盛世。稱它為望云摟，是因?yàn)樗Q立雞群，高可與云天接近，一望無(wú)際,戚繼光常在這里接待同僚與高朋貴友，望云觀海，俯瞰古城。

桃源洞

后花園

永安兵器館于1999年興建，2000年建成，它位于戚繼光府的對(duì)面，分東西兩個(gè)展室，占地面積730平方米。中國(guó)是世界上文明發(fā)達(dá)最早的國(guó)家之一，中國(guó)的四大發(fā)明及軍事領(lǐng)域上的成就，至今為世界所矚目。

兵器館

母子

母子節(jié)孝坊

父子總督坊

父子總督坊，為大型花崗巖石雕坊，建于明朝嘉靖四十四年（公元1565年）坊高9.5米，寬8.3米，進(jìn)深2.7米，為明朝廷旌表戚繼光父子功績(jī)而建。坊中間額書(shū)：“誥贈(zèng)驃騎將軍護(hù)國(guó)都指揮使前總督山東備倭戚景通”、“鎮(zhèn)守浙福江廣郴桂總兵都督同知前總督山東備倭戚繼光”。該坊巍峨挺拔，雕鏤精細(xì)，是我國(guó)罕見(jiàn)的明代大型石雕珍品，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

母子節(jié)孝坊

戚府西側(cè)一墻之隔，有塊占地4000平方米的園，竹亭、竹閣、竹廊錯(cuò)落有致地分布其間。亭閣回廊之間廣種葫蘆，蔓枝纏繞，黃綠相間，煞是好看，仿若進(jìn)入動(dòng)漫世界里的葫蘆園。這處與眾不同的生態(tài)園，不僅顯現(xiàn)了蓬萊特色，而且也美化了環(huán)境，清新了空氣，更為游人提供了一處絕佳的避日防暑休閑之所。

登州圣會(huì)堂，又稱畫(huà)河基督教堂，是美國(guó)高配第夫婦于同治十一年（1872年）所建。教堂原為歐式建筑，因多年失修，損壞嚴(yán)重，1987年重新修繕，禮堂為單層結(jié)構(gòu)，神壇坐東朝西，正中設(shè)有洗禮池，兩側(cè)為更衣房。鐘樓為二層。一層過(guò)廳，二層是儲(chǔ)藏室，頂樓木梁上懸有作禮拜用的銅鐘。

先后在該教堂傳教的美國(guó)教士中，以慕拉第女士在國(guó)際宗教界影響最大，她是美國(guó)基督教組織派往國(guó)外的第一個(gè)女性傳教士。她于同治十三年（1874年）到登州，協(xié)助高配第牧師從事教務(wù)活動(dòng)，長(zhǎng)達(dá)38年，終身未嫁。

地理環(huán)境

永安戚繼光故里遠(yuǎn)景

文化活動(dòng)

每年正月初四至正月十六，一年一度的登州民俗燈會(huì)在這里舉辦。至此祈福者甚多，各種花燈精彩紛呈，屆時(shí)舞龍燈、耍獅子、地方戲劇表演等紛紛登臺(tái)。

APEC是亞太經(jīng)合組織的英文全稱的縮寫(xiě)，是中國(guó)政府參加的最重要的國(guó)際多邊經(jīng)濟(jì)合作組織之一。1997年6月福建成功地舉辦了第二屆亞太經(jīng)合組織國(guó)際貿(mào)易博覽會(huì)，迎來(lái)了亞太經(jīng)合組織十八個(gè)成員及有關(guān)國(guó)際和地區(qū)的商流、物流、客流。1998年10月福建再次代表國(guó)家，承辦了第二屆亞太經(jīng)合組織中小企業(yè)技術(shù)交流暨展覽會(huì)。該屆技術(shù)交流暨展覽會(huì)，是我國(guó)首次以中小企業(yè)為題舉行的大型國(guó)際會(huì)議。福建正以“新興的亞太商貿(mào)城”的嶄新姿態(tài)展現(xiàn)在世界面前。