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唐人街是華人在國外聚居的地區(qū)，多數(shù)唐人街是華僑歷史的一種見證。由于唐朝對(duì)海外的巨大影響，在宋代時(shí)，“唐”就已經(jīng)成了東南海外諸國對(duì)中國的稱呼。唐人街
本詞條是多義詞，共16個(gè)義項(xiàng)
華人在國外聚居的地區(qū)
唐人街，是華人在其他國家城市聚居的地區(qū)。唐人街的形成，是因?yàn)槿A人移居海外，成為當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)族群，在面對(duì)新環(huán)境需要同舟共濟(jì)，便群居在一個(gè)地帶，故此多數(shù)唐人街是華僑歷史的一種見證。
由于唐朝對(duì)海外的巨大影響，在宋代時(shí)，“唐”就已經(jīng)成了東南海外諸國對(duì)中國的代稱。歷宋、元至明，外國將中國或與中國有關(guān)的物事稱之為“唐”。不僅以“唐”作為“中國”之地的代稱，而且稱中國人為“唐人”。中國人的歷史情結(jié)很深。唐人街最早叫“大唐街”。1673年，納蘭性德《淥水亭雜識(shí)》：“日本，唐時(shí)始有人往彼，而居留者謂之‘大唐街’，今且長十里矣?！?1875年，張德彝在《歐美環(huán)游記》中稱唐人街為“唐人城”，其通英語，英語稱唐人街為Chinatown。唐人街的歷史比英語名稱Chinatown要早幾個(gè)世紀(jì)。
歷史發(fā)展
起源
由于唐朝對(duì)海外的巨大影響，在宋代時(shí)，“唐”就已經(jīng)成了東南海外諸國對(duì)中國的代稱。
歷宋、元至明，在世界各地，尤其是在東南亞地區(qū)，一直將中國或與中國有關(guān)的物事稱之為“唐”。不僅以“唐”作為“中國”之地的代稱，而且稱中國人為“唐人”，中國姓氏為“唐姓”，中國衣飾為“唐衣”，中國商船為“唐舶”或“唐船”，而從海舶上轉(zhuǎn)販到的中國貨物則被成為“唐貨”。甚至現(xiàn)代習(xí)稱的“漢語”，也被宋代海外諸國稱為“唐語”，中國人留居海外一年不還者，被稱為“住蕃”，而外國人在中國逾年不歸，則稱“住唐”。沿襲至今，有些流寓海外的華人仍然自稱為“唐人”，華人在海外都市中的聚居地被稱為“唐人街”，而華僑則將祖國稱之為“唐山”。歷時(shí)千載，綿綿不絕。
唐人街最早叫“大唐街”，始于唐代日本。當(dāng)時(shí)日本人用以稱呼在日居留的中國人居住區(qū)?！睹魇贰ふ媾D傳》中提到：“唐人者，諸蕃呼華人之稱也，凡海外諸國盡然”。1673年，清代才子納蘭性德在《淥水亭雜識(shí)》中留下了有關(guān)日本唐人街的記錄：“日本，唐時(shí)始有人往彼，而居留者謂之‘大唐街’，今且長十里矣?！碧拼侵袊鴼v史上最輝煌的時(shí)期，留給日本人的印象最深，因此稱中國人為唐人，中國人也以此為自豪，樂意接受這樣的稱呼，常常用來自稱，所以一直延續(xù)至今。
19世紀(jì)中國與西方的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來多了起來，洋人也以“唐人”稱呼中國人，中國人居住集中的地方被成為“唐人街”。1872年，屬于清洋務(wù)派的志剛在《初使泰西記》中記載：“金山（即今日美國舊金山）為各國貿(mào)易總匯之區(qū)，中國廣東人來此貿(mào)易者，不下數(shù)萬。行店房宇，悉租自洋人。因而外國人呼之為‘唐人街’。建立會(huì)館六處。”1887年，曾任駐外公使隨員的王詠霓在《歸國日記》中也使用了“唐人街”一詞：“金山為太平洋貿(mào)易總匯之區(qū)，華人來此者六七萬人，租屋設(shè)肆，洋人呼為唐人街。六會(huì)館之名曰三邑，曰陽和?！?/span>
1875年，張德彝在《歐美環(huán)游記》中就稱唐人街為“唐人城”，張通英語，英語稱唐人街為 Chinatown。其實(shí)，在這以前，張德彝更為直接，他將 Chinatown 直譯為“中國城”，如《航海述奇》（1866年）：“抵安南國，即越南交趾國……再西北距四十余里，有‘中國城’，因有數(shù)千華人在彼貿(mào)易，故名?！?/span>
1930年蔡運(yùn)辰《旅俄日記》：“飯后再赴旅館，新章五時(shí)亦至，候余甚久，公事畢，同游中國城。城在莫斯科中心，女墻高底，完全華式，華人名之曰中國城。”今人李歐梵有一篇有關(guān)唐人街的隨筆，題目就叫《美國的"中國城"——唐人街隨筆》（1975年），文章說：“唐人街是老華僑的溫床、新華僑的聚會(huì)所。也是美國人眼里的小中國。也許我們應(yīng)該把唐人街的英文原名直譯過來，干脆稱它為中國城（Chinatown），可能更恰當(dāng)一點(diǎn)?！?/span>
“唐人街”還是要比“中國城”常用。中國人的歷史情結(jié)很深。唐朝在中國歷史上是一個(gè)強(qiáng)盛的朝代。在海外的華僑華人往往稱自己是“唐人”，他們聚居的地方便稱為“唐人街”。
形成
唐人街[華人在國外聚居的地區(qū)]
在16世紀(jì)以前，唐人街主要分布在中國周邊的國家。19世紀(jì)初期，唐人街在美國和加拿大形成。19世紀(jì)中葉，唐人街遍及全世界。
隨著華僑華人的富裕，他們?cè)诤Ｍ獾牡匚粷u漸提高，新一代的華人移民會(huì)選擇移民城市的其他地區(qū)居住，一些唐人街亦出現(xiàn)華人人口遷離﹑人口老化的現(xiàn)象。2009年，很多地方，唐人街成了中華文化區(qū)的代名詞，華人聚居地的本意反而淡了。
唐人街[華人在國外聚居的地區(qū)]
興盛
唐人街[華人在國外聚居的地區(qū)]
變化
唐人街[華人在國外聚居的地區(qū)]
堅(jiān)守
在唐人街里一直延續(xù)著特有的生活方式和人際交往模式。唐人街上，一塊塊漢字標(biāo)牌，各種風(fēng)味的中餐廳，以及出售中國傳統(tǒng)工藝品的商店隨處可見。超市里大到中國產(chǎn)的桌椅板凳，小到針頭線腦，一應(yīng)俱全。到唐人街購物或是用餐，更是能體會(huì)到中國式的“人情味”?；蛟S是因?yàn)槎际潜狈嚼相l(xiāng)，在買韭菜或是豆腐干的時(shí)候，老板總會(huì)額外的多添一點(diǎn)；或許是因?yàn)橥恰包S面孔”，餐桌上也常常會(huì)得到額外奉送的一大碗“例湯”。各種傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)習(xí)俗，也由華僑華人在唐人街上世代延續(xù)。在曼谷唐人街過春節(jié)，可以看到舞動(dòng)的長龍瑞獅，虎鶴雙形拳、南拳等中國傳統(tǒng)武術(shù)表演；可以看到居民燒香點(diǎn)燭拜祖宗、拜神靈，祈求幸福與吉祥；可以看到“中國紅”染紅唐人街的各個(gè)角落；還可以品嘗到地道的中國年夜飯。濃郁的年味，恐怕連中國人也不能不為之驚嘆、感慨。對(duì)留學(xué)生和華僑華人來講，唐人街延續(xù)的是他們精神上的“根”。著名學(xué)者李歐梵曾著文描寫在美國的日子，文中就寫道：到了美國以后，住在距紐約不遠(yuǎn)的一個(gè)小鎮(zhèn)上，紐約的“唐人街”成了我每月朝圣的新“麥加”。每一個(gè)月中，我總要抽空去一兩次，總在周六或周日，也是一早搭車去，看一兩場中國電影，吃一兩頓中國館子，到中國書店里逛逛或買幾本書，也會(huì)覺得生活充實(shí)了不少。唐人街在我生活的邊緣，然而也往往會(huì)成為我心靈中的重鎮(zhèn)。出國已久的中國人，常常會(huì)不約而同地到唐人街買東西、吃館子，外國人每逢禮拜天上教堂，中國人則上唐人街。在外國人眼里，唐人街是“小中國”，它延續(xù)的是中華文化。對(duì)外國人來說，唐人街是認(rèn)識(shí)中國的第一步。
交流
唐人街的變化似乎不能避免。唐人街不可能只是一個(gè)封閉的、與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)完全隔絕的小圈子，它必然要受到西方文明和現(xiàn)代文明的沖擊。而且，隨著華僑華人在所在國的落地生根，唐人街從社會(huì)文化的邊緣移向主流，唐人街發(fā)生的種種變化都是十分自然的。與此同時(shí)，生活或是曾經(jīng)生活在唐人街上的華僑華人們也在以不同的方式，延續(xù)著唐人街的精神或是文化。這使得變化了的唐人街依然具有強(qiáng)烈的文化識(shí)別特質(zhì)。李歐梵說，如何在文化交匯中保持住自己特有的文化特色，才是關(guān)鍵問題。從美國唐人街走出的新一代華僑就做了不少事情，他們?cè)L問年老的華僑，拍攝唐人街的記錄片，并出版刊物。這在美國社會(huì)上產(chǎn)生了若干積極影響，不少大學(xué)紛紛成立“美籍華人”研究中心。當(dāng)唐人街成為一種社會(huì)文化現(xiàn)象的時(shí)候，它就有了更為深遠(yuǎn)的影響。唐人街的變化從一個(gè)角度折射出中國人移民海外的歷史足跡，從唐人街的發(fā)展、變遷可以看出華僑華人在求得自身發(fā)展的同時(shí)，為所在國的繁榮作出貢獻(xiàn)的點(diǎn)滴。
發(fā)展
華人移民人口結(jié)構(gòu)的改變，形成社區(qū)經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)交往狀態(tài)的改變：其一，由大陸移民開設(shè)的商店、超市、餐館和服務(wù)機(jī)構(gòu)（如法律、會(huì)計(jì)、移民、職業(yè)介紹、醫(yī)療保險(xiǎn)、保險(xiǎn)、旅游等）陸續(xù)增多，相應(yīng)的，以大陸人士主導(dǎo)的社團(tuán)組織也相繼出現(xiàn)，并在社區(qū)內(nèi)有了一定的發(fā)言權(quán)；其二，華人媒體的變化，幾家華語電視臺(tái)為了吸引大陸移民觀眾，都增加了中央電視臺(tái)國際頻道的播放內(nèi)容；其三，社區(qū)中人際關(guān)系的變化，隨著大陸移民的奮力拼搏，在生活和工作上開始站穩(wěn)腳跟，事業(yè)上有所成就，以及大陸留學(xué)生陸續(xù)取得大學(xué)學(xué)位，創(chuàng)業(yè)有成，逐漸融入美國主流社會(huì)；其四，華裔人口的增長促使華裔政治影響力日益提高。
各地唐人街
亞太
韓國，首爾
韓國，仁川
新加坡
泰國，曼谷
菲律賓，馬尼拉
越南，胡志明市
馬來西亞，檳城
馬來西亞，吉隆坡
日本，橫濱，中華街
日本，神戶，中央?yún)^(qū)，南京町
日本，長崎，新地
澳大利亞，墨爾本
澳大利亞，悉尼
緬甸，仰光
澳大利亞，布里斯班
新西蘭，奧克蘭，Newmarket
新西蘭，惠靈頓
美洲
墨爾本唐人街
美國，西雅圖
美國，舊金山，Jackson Street, Stockton Avenue
美國，紐約
美國，洛杉磯，Broadway Avenue, Spring Street
美國，芝加哥，Along Wentworth at Cermak
美國，費(fèi)城
美國，波特蘭
美國，華盛頓，H Street
加拿大，多倫多，登打士西街唐人街
唐人街[華人在國外聚居的地區(qū)]
加拿大，溫哥華，Pender Street and Main Street
加拿大，列治文
加拿大，蒙特利爾，rue ST-LAURENT
美國，克利夫蘭
美國，檀香山
美國，休斯敦
美國，奧克蘭，Broadway Avenue, 7th Street, Harrison Avenue, 10th Street
美國，俄克拉荷馬，N. West 23rd Street and Classen Blvd
美國，匹茲堡
美國，沙加緬度，3rd, 5th, J, and I Streets
唐人街[華人在國外聚居的地區(qū)]
加拿大，卡爾加里
加拿大，艾德蒙頓
加拿大，溫尼伯
加拿大，渥太華
古巴，哈瓦那
多米尼加，圣多明各杜阿爾特唐人街
歐洲
英國，倫敦，中國城
法國，巴黎
唐人街[華人在國外聚居的地區(qū)]
英國，曼徹斯特
英國，伯明翰
英國，利物浦
英國，格拉斯哥
英國，加的夫
荷蘭，阿姆斯特
對(duì)外影響
日本
唐人街對(duì)中華物質(zhì)文化的傳播。日用品、飲食、農(nóng)產(chǎn)品、服飾等許多物質(zhì)文化是通過唐人街傳播到世界各地的。如服飾，應(yīng)當(dāng)說華僑華人起著服裝模特的宣傳作用。飲食文化更是通過他們經(jīng)營的中華餐館傳播到各地的。
橫濱唐人街更是被譽(yù)為“中國名菜飯館街”，素有“食的天堂”美稱。日本人常常來這里享受中國美食。這里的中國菜屬于廣東菜系，清淡可口。人們游覽逛街時(shí)，吃著廣東特色的叉燒包，興高采烈。此外，受歡迎的還有廣東燒麥。由于日本人愛吃魚，而上海飯館的菜譜以魚類為多，所以他們很喜歡上海菜。另外，“四川料理”中的麻婆豆腐在日本也家喻戶曉。
唐人街對(duì)中華精神文化的傳播。音樂、舞蹈、藝術(shù)等不少都是通過唐人街向世界傳播的。唐人街作為中華文化的固定展示處，每到中國農(nóng)歷春節(jié)，舞龍、舞獅、戲曲、武術(shù)、雜耍還有平時(shí)難得聽到的鞭炮聲……熱鬧喧騰，吸引了很多當(dāng)?shù)厝饲皝硖迫私钟瓮鎱⒂^。唐人街的華僑華人用中國傳統(tǒng)方式來歡度春節(jié)，同時(shí)也把中國的民風(fēng)民俗展現(xiàn)給世界，給當(dāng)?shù)厝藥g樂。
《行走唐人街》記者孫寶印采訪了日本當(dāng)?shù)匾凰腥A學(xué)校。那里的老師正帶著學(xué)生在包餃子慶祝中國農(nóng)歷春節(jié)。過年吃餃子是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，祈禱新的一年里順順利利。記得很清楚的一個(gè)畫面，小朋友每人一共才五個(gè)餃子，但很多小朋友都舍不得吃，有的要留給爸爸，有的要留給媽媽，有的要留給弟弟。這些小朋友傳承了中國傳統(tǒng)的孝道。還有一個(gè)鏡頭，爺爺、兒子、孫子，一家三代人在中華街上舞獅。什么是對(duì)中國文化的傳承？實(shí)際看看孩子就知道了。
唐人街對(duì)中國語言文字信息的傳播。走在神戶南京町的路上，穿過門樓，南京東路、西路、南路、北路等星十字型的中心街，各商店的招牌中文居多，在這里隨時(shí)可以聽到人們講中文。語言本身即是一種特殊的文化現(xiàn)象，同時(shí)語言也是文化的代碼，是文化最重要的載體。語言的背后是文化，不同的語言代表不同的文化。盡管海外華僑華人在海外時(shí)代更迭，經(jīng)歷滄桑變遷，但只要他們還在講中文，寫漢字，他們的民族特征就沒有改變，根的意識(shí)就沒有泯滅。很多唐人街都開辦華文學(xué)校，或全日制或周日制。它不僅是少年兒童學(xué)習(xí)漢語語言文化的地方，也是一個(gè)宣傳陣地和中國文化交流站。目前，中國在世界很多國家興辦的孔子學(xué)院，它并非一般意義的大學(xué)，而是推廣漢語文化的教育和文化交流機(jī)構(gòu)，是一個(gè)非營利性的社會(huì)公益機(jī)構(gòu)?？子鑼W(xué)院為外國人學(xué)習(xí)漢語提供了專業(yè)的場所，每年都吸引很多外圍人入學(xué)。大力發(fā)展海外華文教育，是在海外華人社會(huì)傳承中華文化和向所在國傳播中華文化的重要措施。
唐人街是華人在其他國家城市聚居的地區(qū)，這些地區(qū)帶有濃郁的中國特色，保持傳統(tǒng)中華文化。他們?yōu)橹腥A文化向世界傳播起到了不可估量的作用。唐人街是華僑華人在異國求生存、謀發(fā)展的腳印，他們是華僑華人的歷史文化見證。同時(shí)，唐人街作為外國人眼中的“小中國” ，他們通過這個(gè)窗口來了解中國，了解中華文化，為中華文化被世界所認(rèn)同起到了重要作用。
美國
美國舊金山唐人街是舊金山市政府的開山鼻祖：1846年，美國戰(zhàn)船缽士茂號(hào)在現(xiàn)在唐人街花園角的地方登陸，并升起第一面美國國旗。當(dāng)時(shí)，舊金山還稱為耶巴布納YerbaBurna，六個(gè)月后，舊金山市政府正式成立，耶巴布納改名為三藩市（San Francisco）。但在成立市政府之前，華人已在唐人街繁衍生息。到美國創(chuàng)業(yè)謀生的最早的華人是廣東人，1807年，廣東籍商人到達(dá)美國，將中國的絲綢、陶瓷、海味、煙草等產(chǎn)品銷往美國。在200年之前，中國人有這個(gè)想法真是了不起，這標(biāo)志著華人邁向美洲大陸的第一步，舊金山的發(fā)展和輝煌是與華人息息相關(guān)。開埠以來，唐人街一直是海外華人生存與發(fā)展的根據(jù)地，唐人街規(guī)模不斷在壯大，為華人創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)進(jìn)入舊金山唐人街，街上空掛滿中國大紅燈籠和到處都是中文招牌，所聽都是漢語，所見的都十分有中國傳統(tǒng)風(fēng)格的裝飾。
舊金山唐人街坐落在雄偉繁忙金融商業(yè)區(qū)的一角，格蘭特大道（Grant Avenue）和布希街（Bush Street）很有中國的味道。牌樓門框上方有孫中山先生的“天下為公”四個(gè)大字。牌樓之后，就是唐人街了。
唐人街[華人在國外聚居的地區(qū)]
唐人街[華人在國外聚居的地區(qū)]
唐人街中華會(huì)館
在美國，幾乎每個(gè)大中城市都有唐人街。在整個(gè)美國華裔移民史上，唐人街占有很重的地位。唐人街是許多華人進(jìn)入美國的轉(zhuǎn)折點(diǎn)或入口。但唐人街并不能代表整個(gè)華裔群體。對(duì)很多新移民來說，唐人街只是一個(gè)過渡。除了唐人街，美國還有很多華人社區(qū)，被稱為“衛(wèi)星唐人街”，那里有大量的華人居住。舊金山唐人街是美國西海岸規(guī)模最大的唐人街，約有10萬余華裔居住在那里。舊金山唐人街的入口在格蘭特街和布斯特街交會(huì)處，長寬約1公里，有16個(gè)街口。大門是一座中式牌樓，綠瓦蓋頂，上書孫中山的“天下為公”4個(gè)大字。唐人街里的人都會(huì)講中文，粵語是這里的主要語言。在寸土寸金的紐約曼哈頓島也有唐人街，緊挨著市政府、華爾街和世界表演藝術(shù)中心百老匯，優(yōu)越的地理位置使紐約唐人街具有舉足輕重的地位。
加拿大
溫哥華唐人街
澳大利亞
在澳大利亞各個(gè)主要城市都有唐人街，如悉尼、墨爾本、堪培拉、布里斯班、阿德雷得、珀斯和達(dá)爾文市。
悉尼唐人街
澳大利亞第三大城市---布里斯班的唐人街也位于該市市中心，由當(dāng)?shù)厝A人出資興建，仿古都西安風(fēng)貌。在唐人街入口處還設(shè)有中式牌樓。城內(nèi)街道全用紅磚鋪地，街道兩旁全是具有中國特色的樓閣。墨爾本、堪培拉的唐人街，比較完整地保留了中國式建筑和中國習(xí)俗。澳大利亞墨爾本“唐人街”位于墨爾本鬧市區(qū)中心，長約1000米左右。街道兩旁有店鋪100多間，包括餐館、雜貨店、食品店、百貨日雜商店等。其中僅華人餐館就有26家。1996年新開設(shè)的一家華人餐館，有職工50人左右，可容納四五百人同時(shí)用餐和飲茶。在唐人街街口已豎起了四座富有中國民族特色的的牌樓，并在部分街希掛上了宮殿式的玻璃街燈。在這里，最引人注目的還數(shù)新建的一座澳大利亞華人歷史博物館，該館詳細(xì)記述了華人赴澳大利亞的歷史，以及他們?yōu)殚_發(fā)澳洲所作的貢獻(xiàn)。
歐洲
巴黎有三個(gè)規(guī)模較大的“唐人街”：13區(qū)唐人街、3、4區(qū)的唐人街和以美麗城為中心的唐人街。巴黎唐人街華商的經(jīng)營范圍不斷擴(kuò)展，涉足房地產(chǎn)公司、旅行社、快餐店、金行、理發(fā)美容店、電腦商店、工藝品商店等各行各業(yè)。比利時(shí)安特衛(wèi)普的唐人街地處安特衛(wèi)普市中心，街道兩旁有40多家中國公司和商行。來往于此的商人和游客皆到此品嘗中餐的美味，或是體驗(yàn)東方文化的韻味。
倫敦唐人街
印尼
印尼有2000多萬華僑華人，是世界上華僑華人最多的國家，靠近雅加達(dá)北部沿海的班芝蘭唐人街，長約300米，整個(gè)區(qū)域有四通八達(dá)的大街小巷，是當(dāng)?shù)氐馁徫锾焯谩?/span>
泰國
泰國的唐人街位于曼谷市西部，居住著約50萬華人。這里也是曼谷最繁華的商業(yè)區(qū)之一。泰國唐人街長約兩公里，具有濃郁的潮汕風(fēng)情，流行潮州話。唐人街圣壽牌樓矗立在耀華力路東面入口處，高16.45米，牌樓的中央鑲嵌著由詩琳通公主親筆題寫的4個(gè)中文大字“圣壽無疆”。曼谷唐人街與曼谷城同時(shí)誕生，至今已有兩百年歷史?，F(xiàn)在已成為繁華商業(yè)區(qū)。
菲律賓
菲律賓馬尼拉市的華僑區(qū)、商業(yè)區(qū)，亦稱“中國城”。位于帕西河口北岸的賓南篤島上，其范圍包括從中國式的牌樓“中菲友誼門”開始，到石門“親善門”為止的一片街區(qū)。區(qū)內(nèi)馬路狹窄，沿街有許多騎樓式房屋。店鋪式樣古老，有百貨店、金飾店、酒樓、茶館和戲院等。這里有一條“王彬街”，是為紀(jì)念菲律賓華人領(lǐng)袖王彬而命名的。城北有華僑墓地。
越南
越南最大的唐人街位于胡志明市堤岸區(qū)，該地華人約有50萬，有“小香港”之稱，祖籍以廣東、廣西和云南居多。廣東話成為堤岸的通用語言。堤岸到處可以看到寫著華文招牌的店鋪，還有很多由華人修建的中文學(xué)校、醫(yī)院及廟宇。
秘魯
秘魯長期以來一直是華僑最多的國家，近年才被巴西超過。目前有華人血統(tǒng)的秘魯人已超過300萬。利馬唐人街位于市中心的繁華地段，利馬唐人街規(guī)模小，總共不到一平方公里，大小店鋪不過三四百家，但在拉丁美洲它卻是最大的。在這里，可以看到中華老字號(hào)的招牌，可以吃到地道的廣東早茶，各種中國文化符號(hào)將這里裝點(diǎn)得充滿生機(jī)。在唐人街的中心位置，設(shè)有秘魯華僑中心團(tuán)體---1886年成立的秘魯中華通惠總局，由八大華人會(huì)館組成。在通惠總局辦公大廳，有著當(dāng)年清朝光緒皇帝給通惠總局御筆題寫的“通商惠工”橫匾，這是光緒皇帝唯一一次為外僑社題匾。
南非
2005年年底，位于約翰內(nèi)斯堡布魯瑪湖附近的西羅町大街被正式注冊(cè)為唐人街。這是世界上最年輕的唐人街。這里店鋪林立，店鋪大都是漢字招牌，除了少數(shù)幾家中國香港、臺(tái)灣人經(jīng)營的店鋪外，其余店鋪均為來自中國大陸的商人開設(shè)，包括超市、酒樓、賓館、書店、網(wǎng)吧、發(fā)廊等。以西羅町唐人街為中心居住的華人約有3.5萬。經(jīng)過數(shù)年發(fā)展西羅町唐人街已經(jīng)初具規(guī)模。2011年11月20日，唐人街中華牌樓奠基儀式舉行。中華牌樓即將成為約翰內(nèi)斯堡市的一個(gè)標(biāo)志性建筑。
價(jià)值意義
唐人街遍及全世界，將中華文化帶到世界各地。唐人街保持著中國的風(fēng)俗習(xí)慣，講普通話或各省方言。這里有中國百貨店，有中文的書店、學(xué)校、報(bào)社、華人社團(tuán)，有中國式的廟宇、祠堂等。在外國人眼里，唐人街是“小中國”，它延續(xù)的是中華文化。對(duì)外國人來說，唐人街是認(rèn)識(shí)中國的第一步。唐人街的商業(yè)日趨多元化，為所在國的繁榮做出了貢獻(xiàn)。
外界評(píng)價(jià)
2005年，肯·薩拉查搬到華盛頓時(shí)，這位新當(dāng)選的參議員選擇在唐人街租了一套公寓，而不是在喬治敦或國會(huì)山等更完善的地區(qū)?？稀に_拉查回憶稱，他的目標(biāo)是找一處“能負(fù)擔(dān)得起的就近上班的住所”，那些“總是很好的”中餐館是另一個(gè)吸引他住在那里的原因。
據(jù)悉悉尼市政府已經(jīng)對(duì)悉尼唐人街進(jìn)行了全新的規(guī)劃，既希望提升這個(gè)深具吸引力的旅游景點(diǎn)，使得整個(gè)悉尼中國城更富色彩和魅力，同時(shí)也折射出市政府承認(rèn)華僑華人對(duì)發(fā)展悉尼的貢獻(xiàn)，是對(duì)多元文化和華人經(jīng)濟(jì)實(shí)力的積極認(rèn)可。
在十九世紀(jì)中期至二十世紀(jì)中期，唐人街華埠曾承擔(dān)著重要的社會(huì)功能，曾是新移民的門戶與家園；曾是藝術(shù)、歷史與傳統(tǒng)的守護(hù)者；亦曾是華裔免于歧視的庇護(hù)所；唐人街華埠是亞裔美國群體的文化、政治與歷史庇護(hù)所。
崔崇堯（Bonnie Tsui）女士著有開拓性意義的《American Chinatown: A People’s History of Five Neighborhoods》一書，她說，“對(duì)于我來說，唐人街就像是一個(gè)指南針，它總能讓我在這個(gè)國家找到歸屬”。
參考資料
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“唐人街”的前世今生 · 人民網(wǎng)[引用日期2016-02-19]
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多米尼加圣多明各唐人街：美洲最年輕的唐人街 · 搜狐網(wǎng)[引用日期2017-04-20]
[3]
五湖四海中國城 情系世界各國唐人街 · 搜狐網(wǎng)[引用日期2019-03-12]
[4]
華盛頓唐人街“舊貌換新顏” 依然保留文化傳統(tǒng) · 搜狐[引用日期2016-09-12]
[5]
悉尼德信街：舊貌換新顏（唐人街） · 人民日?qǐng)?bào)海外版[引用日期2016-07-27]
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這家伙太懶了，什么都沒寫！
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