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現代主義文學
本詞條是多義詞，共2個義項
20世紀流行于歐洲的文學流派
演變
1880年前后，西方主要國家進入迅猛的經濟發(fā)展和國際擴張階段，其中尤以英、法、德三國為最。工業(yè)化和城市化的進程隨之加快，極大地改變了人們的生活，尤其改變了傳統農業(yè)社會的人際關系結構。19世紀以前田園牧歌式的鄉(xiāng)村風光，被充斥著鋼筋水泥的巨型城市所取代，人們的價值觀、世界觀、宗教信仰等受到激烈的沖擊和挑戰(zhàn)。歐美社會的個人出現了普遍的疏離感、陌生感和孤獨感?，F代主義文學最重要的“非人化”元素就由此而來。發(fā)生于1914年－1918年的第一次世界大戰(zhàn)，對現代主義文學的重大影響是不可低估的。戰(zhàn)爭徹底打破了歐洲社會岌岌可危的舊秩序和舊宗法。戰(zhàn)爭給整個歐洲帶來的巨大災難，致使敏感的知識分子，尤其是文學家和藝術家們，對資本主義的價值體系和倫理體系產生嚴重的懷疑，并滋生反叛情緒。
影響因素
文藝思潮
以王爾德為代表的唯美主義文學，是浪漫主義文學隨歐洲民族民主革命的低落而蛻變的產物，其繼承了浪漫主義對社會現狀的不滿，卻喪失了浪漫主義的批判與重建精神，遁入象牙塔，主張“為藝術而藝術”。這一觀點直接影響了大批現代主義作家，尤以法國象征主義作家為最。
而以左拉為代表的自然主義文學，則是19世紀在歐洲盛極一時的現實主義文學蛻變的產物。它強調對外界現實的模仿，側重描繪遺傳和環(huán)境對人的決定性影響、病態(tài)事物和繁瑣細節(jié)?？梢哉f，自然主義文學作為橋梁連接了現實主義文學和現代主義文學。
此外，20世紀歐洲藝術的發(fā)展幾乎處處與現代主義文學同步前進。20世紀初，以塞尚、高更和梵·高為代表的現代藝術的第一批大師主張用寬闊的筆觸、粗獷的線條、鮮明的色彩來表現“主觀化了的客觀”。由于藝術和文學具有密切的親緣關系，因此整個20世紀現代主義文學的發(fā)展都和現代藝術的發(fā)展相輔相成，有的時候甚至擰合成一個分支流派，比如超現實主義這一流派就同時包括了繪畫、雕塑和文學。
孕育期
肇始期
19世紀90年代起，法國象征主義文學波及到歐美各國而蔚為一個國際性文學運動，標志著現代主義文學作為西方文學史上一個重要思潮而開始。這20年間出現了很多重要的現代主義作家和作品。法國的象征主義繼續(xù)發(fā)展著，產生了馬拉美、瓦雷里等成就斐然的詩人；德語國家的表現主義戲劇正式登上國際舞臺；愛爾蘭出現了自己的“文藝復興運動”，其領導人物葉芝是這一時期英語作家中成就最高者。在小說創(chuàng)作上，波蘭裔英國作家康拉德的作品已經出現曖昧的現代主義元素，而法國的普魯斯特則完成了鴻篇巨著《追憶逝水年華》，成為意識流文學的先驅。
早期現代主義文學的發(fā)展并不局限于法國、英國和德國，也波及到歐洲其他國家。如比利時的法語劇作家梅特林克創(chuàng)作夢幻劇《青鳥》；奧地利詩人里爾克把法國象征主義引入德語世界；瑞典劇作家斯特林堡以其代表作《走向大馬士革》奠定了表現主義戲劇鼻祖的地位。
總體上看，這一時期的現代主義仍是比較龐雜的，許多作家的風格仍較曖昧，不如晚期成熟。大多數早期現代主義作家都經歷了從其他文學流派轉向現代主義的過程，比如葉芝早年的詩歌具有唯美主義的因素，感情纖細，而晚年的作品則徹底轉變?yōu)榧兇猬F代主義的抽象化。
鼎盛期
這一時期，現代主義文學各流派紛至沓來，歐美文壇出現前所未有的繁榮。除法國象征主義文學得以繼續(xù)深入發(fā)展外，意大利的未來主義文學、英美的意象主義文學和法國的超現實主義文學也相繼誕生。意識流文學正式成為現代主義文學所有流派中的中流砥柱，產生了一批杰出的文學大師和作品。表現主義戲劇跨越德語國家的界限，傳入美國。幾乎所有最重要的現代派作品都在這一時期問世，如卡夫卡的《變形記》（1912年）、喬伊斯的《尤利西斯（1922年）、艾略特的《荒原》（1922年）、奧尼爾的《瓊斯皇》（1922年）等等。這一時期的特點是英、美、法、德、意各有自己的現代主義流派，而巴黎則是整個西方現代主義文學藝術的大本營?，F代主義文學在1920年代發(fā)展至頂峰。
衰退期
后現代
矛盾
卡爾·馬克思
排列
后現代主義作家有時把幾種可能性組合排列起來，以顯示生活和故事的荒謬。例如貝克特的《華特》里有整整一頁半如下的敘述：
“至于他那兩只腳，有時每只腳都穿一只短襪，或者一只腳穿短襪，另一只腳穿長襪，或一只靴子，或一只鞋，或一只拖鞋，或一只短襪和靴子，或一只短襪和鞋子，或一只短襪和拖鞋，或一只長襪和靴子?；蛞恢婚L襪和鞋，或一只長襪和拖鞋?！必惪颂氐娜宋锪D把數學的次序強加于經驗上面，因為他在這個世界上找不到哲學的次序。
不連貫性
亨利·柏格森
隨意性
后現代主義作品的創(chuàng)作和閱讀成了一種隨隨便便的行為，如約翰遜的活頁小說，任讀者去拼湊閱讀的次序，從哪一頁讀起都可以。
比喻引申
有些后現代主義作家有意識地把比喻引申成獨立的故事，再也不回到原來的上下文中去了。
作者的意圖是向讀者提供形形色色的繁復材料，使他無從得到綜合的認識，借以表示現代世界之不可解釋。
虛實結合
洛奇并沒有談及后現代主義和現代主義的關系問題。他所列舉的六種寫作方法上的特點在現代主義作品中也有表現，也許在程度上沒有后現代主義那么嚴重。他的見解可以看作哈桑的補充。另外，英國諾丁漢大學講師阿蘭·洛德曼在《后現代主義展望》（1981）一文中也認為后現代主義只是現代主義的余波（中譯文見《外國文藝》 1981年第 6期）。
象征主義
意義
象牙塔
2、象征主義具有鮮明的特征：創(chuàng)造病態(tài)的“美”；表現內心的“最高真實”；運用象征暗示；在幻覺中構筑意象；用音樂性來增加冥想效應。它發(fā)展了前期象征主義的藝術特點，反對膚淺的抒情和直露的說教，主張情與理的統一，通過象征暗示、意象隱喻、自由聯想和語言的音樂性去表現理念世界的美和無限性。
表現主義
簡介
1、表現主義是第一次世界大戰(zhàn)前后20世紀初至30年代流行于歐美文學地一個重要的現代主義流派。起源于德國，它首先從繪畫開始，隨后波及文學。
卡夫卡
3、表現主義的特征：抽象化；變形；面具的運用；時空的真幻錯雜；注重聲光效果；象征和荒誕的手法。其理論綱領是“藝術是表現不是再現”，主張文學不應再現客觀現實，而應表現人的主觀精神和內在激情，表現透過表象所把握到的事物的本質，對事物外在形態(tài)的精確描繪毫無意義。其詩歌情緒熾烈、雄辯，追求力度，抒情方式夸張，常采用濃縮的詩句。戲劇和小說常采用抽象的象征手法表現深刻的哲理和主題。
意識流
簡介
象征主義文學
3、意識流小說家所運用的藝術手法各有側重，但藝術特征是共同的：“作家退出小說”；情節(jié)淡化；大量的內心獨白和自由聯想；時空交替和心理時間；象征暗示和對比聯想；語言使用上的創(chuàng)新和變異。
4、代表作家是愛爾蘭的喬伊斯和英國的伍爾芙，法國的普魯斯特和美國的?？思{。
詳細解說
1、內心獨白：意識流小說直接展示所思所感，展示心理的原生態(tài)，不加以條理化、邏輯化，作家退出小說，主觀干預較少，注重表現人物的意識活動本身。
2、采用自由聯想的方式，在某對象上稍許停留，任何外在的刺激都可以打斷從前的思維過程而展開新的思緒。
3、主觀性、隨意性強，常打破時空限制，跳躍性較大，從心理結構組織流程，而傳統小說多在時空的推移中展開情節(jié)。
4、內容和題材上，傳統小說往往全知全能，而在意識流小說中作家地位下降，讀者的參與性加強，不注意刻畫典型人物，憑借人物的意識來寫人，情節(jié)淡化。
代表作品
1、愛爾蘭的喬伊斯：《都柏林人》、《青年藝術家的肖像》
2、英國的伍爾芙：《墻上的斑點》、《到燈塔去》
3、法國的普魯斯特：《追憶似水年華》
4、美國的?？思{：“南方文學”的主要代表，創(chuàng)造了一個獨特的“約克納帕塔法世系”。
《喧嘩與騷動》（1929），反映了南方望族康普生家的沒落。小說創(chuàng)造了復合意識流方法，使運用意識流手法去發(fā)掘人物的內心生活方面達到了新的高度。著重表現昆丁的變態(tài)心理和班吉神經錯亂的潛意識活動。人物（長子昆丁、二子杰生、小兒子班吉、女兒凱蒂）
超現實
存在主義
簡介
1、存在主義濫觴于20世紀30年代的法國，二戰(zhàn)后達到發(fā)展的頂峰。它是現代派文學中聲勢最大、風靡全球的一種文學潮流。
2、存在主義文學在存在主義哲學基礎上產生，它是以文學的形式宣傳存在主義哲學思想。其特征是理性多于形象；核心是“存在先于本質”、“世界是荒謬的”，“人生是痛苦的和自由選擇”，只有通過自由選擇尋找生存之路。
3、“荒謬”和“痛苦”是存在主義文學的基本主題。世界是荒謬的，人生是痛苦的，一方面描寫資本主義世界的荒誕性，另一方面表現人的不幸與毀滅，以及孤獨、失望、恐懼的思想情緒。
4、藝術上，第一：存在主義文學寓哲理于形象中。第二：不拘一格地運用表現手法，傳統的和現代的并用。
5、存在主義作家主要有法國薩特、法國加繆、波伏瓦、梅勒。
代表作品
2、法國薩特：《惡心》（小說）、《自由之路》（小說）、《墻》（短篇小說集）、《死無葬生之地》（戲?。?、《蒼蠅》（戲?。ⅰ督]》（戲劇，表明“他人就是地獄”）、《必恭必敬的妓女》（戲劇）、《存在與虛無》（哲學著作）、《存在主義是一種人道主義》（哲學著作）
3、法國波伏瓦：《女客》、《第二性》
荒誕派
簡介
3、荒誕派戲劇的特征：荒誕、抽象的主題，世界是荒謬的，人生是毫無意義的；支離破碎的舞臺形象；奇特怪異的道具功能，使戲劇的直觀藝術特點發(fā)揮到極限。在內容上表現世界的不可理喻，人生的荒誕不經；在藝術手法上則打破了傳統的戲劇結構，用不合邏輯的情節(jié)、性格破碎的人物、機械重復的戲劇運動和前言不達后語的枯燥語言來從總體上突現世界荒誕的根本主題。它沒有完整的情節(jié)，沒有戲劇沖突，舞臺形象支離破碎，人物語言顛三倒四。它表現的世界是荒誕的，人生是痛苦的，人與人的關系是無法溝通的。
新小說派
代表作品
1、法國薩洛特：第一個寫新小說
2、法國西蒙：“新小說派之父”，《風》(1985年獲諾貝爾文學獎)、《佛蘭德公路》
3、法國羅布—格里耶：《窺視者》：獲法國1995年的“評論家獎”，《橡皮》（1953，杜邦、格里納達端、瓦拉斯，寫政治謀殺案）
黑色幽默
簡介
2、“黑色幽默”是一種用喜劇的形式來表現悲劇的內容的文學方法。黑色是指可怕而又滑稽的客觀現實，“幽默”指的是有目的有意志的個性對這種現實所采取得嘲諷態(tài)度。幽默加上了黑色，就成為了一種展現絕望的幽默。西方評論家把它稱之為“絞刑架下的幽默”。
3、黑色幽默的藝術特征：
是一種哭笑不得的幽默，悲劇內容和喜劇形式交織的混雜，表現世界的荒誕、社會對人的異化、理性原則破滅后的惶惑、自我掙扎的徒勞，是其中心內容。面對這一切，人們發(fā)出玩世不恭的笑聲，用幽默的人生態(tài)度拉開與現實的距離，以維護飽受摧殘的人的尊嚴，即所謂的“黑色幽默”。
“反小說”的敘事結構法：通過暗示、烘托、對比、象征形式表現撲朔迷離的情節(jié)。打破理性化的時間順序，加速節(jié)奏的跳躍，情節(jié)缺乏邏輯聯系，常把敘述現實生活與幻想回憶混合起來，把嚴肅的哲理和插科打諢混成一團。筆法富有反諷意味，語言經常打破一般語法規(guī)則和固有的詞語搭配習慣。
具有寓意性。
魔幻現實
相關
1、魔幻現實主義指的是20世紀中期拉丁美洲小說創(chuàng)作中的一個流派。發(fā)端于20世紀三四十年代，至60年代后成為拉美小說創(chuàng)作的主流。它的興起被稱為“拉美文學的爆炸”。代表人物有危地馬拉的阿斯圖里亞斯、古巴的卡彭鐵爾、墨西哥的魯爾弗和哥倫比亞的馬爾克斯。
2、魔幻現實主義是通過“魔法”所產生的幻景來表達生活現實的一種創(chuàng)作方法。魔幻是途徑，表現生活現實是目的。用魔幻的東西將現實隱去，展示給讀者的是一個循環(huán)往復的、主觀時間和客觀時間相混合、主客觀事物的空間失去界限的世界。藝術上則在現實描繪中引入大量超自然因素，奇跡、幻覺、夢境甚至鬼魂形象出現于小說情節(jié)中，時序關系常被打亂，敘述富于跳躍性，有時場面帶有象征色彩，顯示出鮮明的地獄和民族特點。它堪稱是“移植”和“尋根”相結合的成功范例。它既是對現實的深刻開掘，又是對歷史的嚴肅反思；既有對本大陸傳統文化的尋本探源，又有對歐美現代主義的廣泛吸收。首先在拉丁美洲使用“魔幻現實主義”這一術語的人是委內瑞拉作家：彼特里。
代表作品
1、墨西哥魯爾福：《佩德羅·帕拉莫》（1955）
未來主義
簡介
1、是現代西方的一種文藝思潮和流派，20世紀初興起于意大利，創(chuàng)始人意大利的馬利奈蒂1909在法國《費加羅報》上發(fā)表的《未來主義宣言》宣告誕生，次年又發(fā)表《未來主義文學宣言進一步宣布其主張。認為20世紀的飛速發(fā)展，使世界根本改觀，機器與技術、速度與競爭成為時代主要特征，未來主義應具有現代感覺，歌頌進取性的運動和機器文明，贊美速度的美和力量。認為既往的文化都已腐朽，無法適應當今的時代，提出摒棄全部文化遺產，不滿現存秩序。
2、文學藝術的主題上：調動一切藝術手段，集中表現運動中的物和人，通過動態(tài)來贊美運動感、力感和立體風格。
3、藝術形式上：未來主義者主張徹底摒棄傳統手法。
達達主義
1、現代西方文藝流派。第一次世界大戰(zhàn)期間產生于瑞士，1915年來自羅馬尼亞的法國詩人斯當·查拉為首的藝術小集體，在蘇黎世的咖啡館里以隨手翻到的詞語“達達”命名，即是指純粹出于偶然，沒有任何意義，什么也不是。
2、對文化傳統、現實生活、藝術規(guī)律采取極端反叛的態(tài)度，反映了第一次世界大戰(zhàn)期間歐洲青年一代中的一部分人的苦悶心理和尋找出路的狀態(tài)。
2、代表作家：布雷東、蘇波等。
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尚可名片
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作者
