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華佗五禽戲
本詞條是多義詞，共2個義項
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一
東漢醫(yī)學(xué)家華佗繼承古代導(dǎo)引養(yǎng)生術(shù)
華佗五禽戲發(fā)源于亳州，是東漢醫(yī)學(xué)家華佗繼承古代導(dǎo)引養(yǎng)生術(shù)，依據(jù)中醫(yī)學(xué)陰陽五行、臟象、經(jīng)絡(luò)、氣血運(yùn)行規(guī)律，觀察禽獸活動姿態(tài)，用虎、鹿、猿、熊、鳥等動物形象、動作創(chuàng)編的一套養(yǎng)生健身功法。華佗五禽戲，五種動作各有特點(diǎn)、各有側(cè)重，但又是一個整體，如能經(jīng)常堅持綜合練習(xí)，就能起到調(diào)養(yǎng)精神、調(diào)養(yǎng)氣血、補(bǔ)益臟腑、通經(jīng)活絡(luò)等作用，對高血壓、冠心病、神經(jīng)衰弱等慢性疾病，均有較好的治療和康復(fù)作用。
基本信息
| 中文名 | 華佗五禽戲 |
| 外文名 | Hua Tuo Wuqinxi |
| 發(fā)源地 | 安徽 · 亳州 |
| 遺產(chǎn)編號 | Ⅵ-63 |
| 批準(zhǔn)時間 | 2011年5月23日 |
| 申報地區(qū) | 安徽省亳州市 |
| 遺產(chǎn)類別 | 傳統(tǒng)體育、游藝與雜技 |
| 非遺級別 | 國家級 |
收起
歷史淵源
華佗五禽戲的傳人們都認(rèn)為，其起源可以追溯到遠(yuǎn)古時代。據(jù)史料記載，當(dāng)時中原大地江河泛濫，濕氣彌漫，不少人患了于關(guān)節(jié)不利之癥。在這種情況下，古人想出了“乃制為舞”“以利導(dǎo)之”的鍛煉方法。這種意在模仿飛禽走獸動作神態(tài)的“舞”，也正是遠(yuǎn)古中華氣功導(dǎo)引術(shù)的一種萌芽。
關(guān)于華佗編創(chuàng)五禽戲的記載，最早見于西晉陳壽的《三國志·華佗傳》：“吾有一術(shù)，名五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，并利足，以當(dāng)導(dǎo)引。”南北朝時期范曄在《后漢書·華佗傳》中的記載也與此基本相同。這些史料有力地證明了華佗編創(chuàng)五禽戲確有其事。魏晉南北朝時期，華佗五禽戲有了很大發(fā)展，各種導(dǎo)引術(shù)專著和導(dǎo)引圖相繼出現(xiàn)，名目更加繁多。晉代葛洪在《抱樸子》一書中記載有“龍導(dǎo)、虎引、熊經(jīng)、龜咽、鳥伸、猿據(jù)”等各種名稱。
隋唐時期，華佗五禽戲更為流行。唐代詩人柳宗元有“聞道遍為五禽戲”的詩句，宋代陸游也有“啄吞自笑如孤鶴，導(dǎo)引何防效五禽”“不動成羆臥，微勞學(xué)鳥伸”的詩句。可見在隋唐，兩宋時期，華佗五禽戲便以其蘊(yùn)含的深邃的中醫(yī)原理和古老的養(yǎng)生妙諦而廣為傳播。
明清時期，華佗五禽戲有了較大發(fā)展，研究專著不斷問世。影響較大的有明代周履靖的《夷門廣牘赤鳳髓》，他將華佗五禽戲的動作精心繪成圖案，編入《夷門廣牘赤鳳髓》一書。清代曹若水的《萬壽仙書導(dǎo)引篇》和席錫蕃的《五禽舞功法圖說》等著作中，都詳細(xì)地描述了五禽戲的習(xí)練方法。這些五禽戲功法與《養(yǎng)性延命錄》所載的有較大出入，五禽動作均為單式，排序也變?yōu)椤盎?、熊、鹿、猿、鳥”。但其文字說明不僅描述了五禽的動作，而且還有神態(tài)上的要求，并結(jié)合了氣血的運(yùn)行。這些寶貴的文獻(xiàn)資料為后人的研究提供了重要依據(jù)。
18世紀(jì)晚期，華佗五禽戲由法國傳教士Amiot傳入歐洲，不但讓更多的人認(rèn)識和接觸到華佗五禽戲，還在國際層面上，對現(xiàn)代運(yùn)動醫(yī)學(xué)和康復(fù)醫(yī)學(xué)的形成起到了重大的促進(jìn)作用。
傳承保護(hù)
傳承人物
董文煥，男，第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目傳承人，編號：04-1744，項目名稱：華佗五禽戲，安徽省亳州市申報。
保護(hù)措施
社會影響
重要活動
2018年5月，“傳承非遺符號精神，弘揚(yáng)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化”，亳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會與功夫空間聯(lián)合發(fā)起的“跟傳承人學(xué)非遺”公益活動在亳州市展覽館舉行。
2018年9月8日上午，2018世界健身氣功日主場活動暨第十屆華佗五禽戲養(yǎng)生健身節(jié)在安徽亳州開幕。
2020年9月10日上午，2020年全國健身氣功網(wǎng)絡(luò)視頻系列大賽之五禽戲暨第十二屆華佗五禽戲養(yǎng)生健身節(jié)拉開序幕。
動功簡介
華佗五禽戲
五禽戲是中國民間廣為流傳的、也是流傳時間最長的健身方法之一，由五種模仿動物的動作組成，五禽戲又稱“五禽操”、“五禽氣功”、“百步汗戲”等。據(jù)傳華佗的徒弟吳普依法鍛煉，活到90多歲依然耳不聾，眼不花，牙齒完好，達(dá)到百歲高齡。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證明，作為一種醫(yī)療體操，五禽戲不僅使人體的肌肉和關(guān)節(jié)得以舒展，而且有益于提高肺與心臟功能，改善心肌供氧量，提高心肌排血力，促進(jìn)組織器官的正常發(fā)育。作為中國最早的具有完整功法的仿生醫(yī)療健身體操，五禽戲也是歷代宮廷重視的體育運(yùn)動之一。
1982年6月28日，中國衛(wèi)生部、教育部和當(dāng)時的國家體委發(fā)出通知，把五禽戲等中國傳統(tǒng)健身法作為在醫(yī)學(xué)類大學(xué)中推廣的“保健體育課”的內(nèi)容之一。2003年中國國家體育總局把重新編排后的五禽戲等健身法作為“健身氣功”的內(nèi)容向全國推廣。
練習(xí)方法
虎戲
華佗五禽戲
鹿戲
按上四肢著地勢。吸氣，頭頸向左轉(zhuǎn)，雙目向左側(cè)后視，當(dāng)左轉(zhuǎn)至極后梢停；呼氣，頭頸回轉(zhuǎn)，當(dāng)轉(zhuǎn)至面朝地時再吸氣，并繼續(xù)向右轉(zhuǎn)，一如前法。如此左轉(zhuǎn)3次，右轉(zhuǎn)2次，最后回復(fù)如起勢。然后，抬左腿向后挺伸，稍停后放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸3次，右腿2次。
猿戲
擇一牢固橫竿(如單杠，門框，樹叉等)，略高于自身，站立手指可觸及高度，如猿攀物般以雙手抓握橫竿，使兩肢懸空，作引體向上7次。接著先以左腳背勾住橫竿，放下兩手，頭身隨之向下倒懸；略停后換右腳如法勾竿倒縣。如此左右交替各7次。
鳥戲
華佗五禽戲
具體功效
練熊戲 調(diào)理脾胃
人出現(xiàn)滯食、消化不良、食欲不振等癥狀，不妨練練五禽戲中的熊戲。練熊戲時要在沉穩(wěn)中寓于輕靈，將其剽悍之性表現(xiàn)出來，習(xí)練熊戲有健脾胃、助消化、消食滯、活關(guān)節(jié)等功效。
練虎戲 緩解腰背痛
練鹿戲 縮減腰圍
很多上班族長期久坐、缺乏運(yùn)動、生活不規(guī)律，導(dǎo)致腰圍增大，習(xí)練五禽戲的鹿戲是個不錯的縮減腰圍的好方法。因為鹿戲主要是針對腎臟的保健來設(shè)計，它的各個動作都是圍繞腰部來做運(yùn)動，在練習(xí)的過程中，自然而然地使我們腰部的脂肪大量消耗，并重新分配，有益于縮減腰圍，保持苗條身材。
練猿戲 增強(qiáng)心肺功能
習(xí)慣于乘坐電梯的上班族如果爬上幾層樓梯，不少人都會累得氣喘吁吁，這其實在提醒你，你的心肺功能需要加強(qiáng)了。猿戲中的猿提動作遵循“提吸落呼”的呼吸方式，身體上提時吸氣，放松回落時呼氣。上提時吸氣縮胸，全身團(tuán)緊；下落時放松呼氣，舒展胸廓，這組動作有助于增強(qiáng)心肺功能，緩解氣短、氣喘等癥狀，感興趣的朋友不妨試試。
練鳥戲 預(yù)防關(guān)節(jié)炎
關(guān)節(jié)炎是冬季的常見多發(fā)病，但是近幾年來，炎炎夏日，在醫(yī)院的骨傷科，也會遇到不少肩周炎、關(guān)節(jié)炎患者因犯病而求醫(yī)。主要原因就是這些患者使用空調(diào)不當(dāng)，或者長時間吹電扇，導(dǎo)致關(guān)節(jié)疾病的發(fā)作。練鳥戲時，動作輕翔舒展，可調(diào)達(dá)氣血，疏通經(jīng)絡(luò)，祛風(fēng)散寒，活動筋骨關(guān)節(jié)，可預(yù)防夏季關(guān)節(jié)炎的發(fā)生，而且還能增強(qiáng)機(jī)體免疫力。
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